למה אלוהים הולך לתת לנו אבן לבנה עם שם חדש?

תשובה



בתנ'ך יש רק התייחסות אחת לכך שאלוהים נותן לנו אבן לבנה עם שם חדש: למנצח אתן חלק מהמן הגנוז. אני גם אתן לאותו אדם אבן לבנה ועליה כתוב שם חדש, הידוע רק למי שמקבל אותה (התגלות ב, יז).



משמעות האבן הלבנה היא תעלומה עבור חוקרי המקרא. עם זאת, הוצעו מספר פרשנויות:





• ביוון העתיקה, חברי חבר המושבעים היו זורקים אבן לבנה כדי לסמן זיכוי, בעוד שאבן שחורה הכריזה על הנאשם אשם. החולשה של פירוש זה היא שהאבנים שנוצקו בחצרות לא היו כתובות עליהן שמות.



• חפץ קטן שנקרא טסרה, עשוי עץ, אבן, חימר או עצם, העביר פריבילגיות מיוחדות לבעליו. הרומאים הקדמונים השתמשו בטסרה כאסימוני קבלה לאירועים בזירה. עם זאת, טסרה לא הייתה חייבת להיות לבנה, ועמידות החומרים בהם נעשה שימוש מוטלת בספק.



• אבן לבנה שימשה לעתים קרובות כקמע או כקסם. עם זאת, מנהג זה היה קשור לכישוף, ולכן זה יהיה מוזר אם התנ'ך ישתמש בו כסמל לישועה.



• פרשנות נוספת קשורה לחומר הבניין ששימש במהלך התקופה שכתב יוחנן את ההתגלות. מבנים חשובים נעשו בדרך כלל משיש לבן, כולל מקדש אסקלפיוס בפרגמון (העיר של הכנסייה שבה פונה ישוע בהתגלות ב':17). בחזית המקדש היו עמודי שיש לבנים ועליהם חרוטים שמות של אנשים שנרפאו כביכול על ידי האל. בעיה אחת בפירוש הזה היא שהמילה היוונית המשמשת בפסוק זה, פספון כהלכה פירושו חלוקי נחל, לא אבן.

• אחד ההסברים המקובלים יותר של האבן הלבנה קשור לחושן של הכהן הגדול, שהכיל שתים עשרה אבנים. על כל אחת מהאבנים הללו נחקק שמו של אחד משנים עשר שבטי ישראל (שמות כ'ח, כא). כששרת בבית המקדש, נשא הכהן הגדול את שמות העם של אלוהים בפני אלוהים. באותו אופן, האבן הלבנה שעליה כתוב שם המאמין יכולה להוות התייחסות לעמדתנו בנוכחות אלוהים.

• הסבר רווח נוסף מצביע על כך שהאבן הלבנה עשויה להיות אבן יקרה שקופה כמו יהלום. המילה שתורגמה לבן בהתגלות ב':17 היא leukos ויכול להיות גם מבריק, בהיר. פרשנות זו גורסת כי על האבן כתוב שמו של המשיח, לא שמו של המאמין. ההתגלות מזכירה ששמו של המשיח כתוב על מצחם של הקדושים (התגלות 3:12; התגלות 14:1 והתגלות 14:20).

התיאוריה הטובה ביותר לגבי משמעות האבן הלבנה קשורה כנראה למנהג הרומי העתיק להעניק אבנים לבנות למנצחי משחקי אתלטיקה. לזוכה בתחרות הוענקה אבן לבנה שעליה רשום שמו. זה שימש לו כרטיס כניסה למשתה פרסים מיוחדים. לפי תפיסה זו, ישוע מבטיח למנצחים כניסה לחגיגת הניצחון הנצחית בגן עדן. השם החדש מתייחס ככל הנראה לעבודתה של רוח הקודש להתאים את המאמינים לקדושת המשיח (ראה אל הרומים 8:29; קולוסים 3:10).