מדוע ביקש דניאל מאלוהים להטות את אוזנך ולשמוע בדניאל ט' 18?

מדוע ביקש דניאל מאלוהים להטות את אוזנך ולשמוע בדניאל ט' 18?

כאשר החל דניאל להתפלל ולחפש את פניו של אלוהים בנוגע לחטאי עמו ולחורבן ירושלים, הוא היה בייסורים. הוא מודה שהם לא צייתו לקולו של אלוהים או פעלו לפי חוקתו. הוא גם מתחנן לאלוהים שישמע את תפילתו בגלל רחמיו הגדולים. בדניאל ט':18, דניאל מבקש מאלוהים להטות את אוזנו ולשמוע. מדוע ביקש דניאל מאלוהים להטות את אוזנו ולשמוע? ראשית, בואו נסתכל על משמעות המילה 'נטייה'. המילה 'נטייה' יכולה להתכוון לפנות לכיוון, כמו כאשר מישהו מפנה את ראשו לכיוון מישהו אחר כדי להקשיב. זה יכול להיות גם להיות חיובי או מוכן. לכן, כשדניאל ביקש מאלוהים להטות את אוזנו, הוא ביקש מאלוהים לפנות אליו ולהיות מוכן להקשיב לתפילתו. שנית, המילה 'לשמוע' יכולה להיות משמעה לשמוע משהו פיזית או שהיא יכולה להתכוון להקשיב בהבנה. כשדניאל ביקש מאלוהים לשמוע את תפילתו, הוא ביקש מאלוהים לא רק להקשיב, אלא גם להבין מה הוא אומר. אז למה דניאל ביקש מאלוהים ספציפית להטות את אוזנו ולשמוע? הוא עשה זאת כי הוא ידע שכאשר אנו מתפללים, אנו לא מדברים רק אל עצמנו - אנו מדברים עם אדם אמיתי שמוכן ומסוגל להקשיב ולהבין אותנו. כאשר אנו שופכים את לבנו לפניו, הוא שם ומחכה בזרועות פתוחות מוכן לשמוע אותנו.

תשובה





בדניאל ט' מתועד שדניאל ציין בכתובים שגלות היהודים בבבל אמורה להימשך שבעים שנה (דברי הימים ב' ל'ו:21 וירמיהו כ'ה:11, למשל). לאחר פרק זמן זה, אלוהים יאפשר לעם לחזור לארץ ישראל. דניאל זיהה ששבעים השנים כמעט הסתיימו, ובדניאל ט' הוא מתפלל לאלוהים, מתחנן שיט את אוזנך וישמע (דניאל ט':18, NKJV).



כשדניאל הבין שזמן הגאולה קרוב, הוא שיבח את אלוהים (דניאל ט:4) והתוודה על חטא האומה - כולל את עצמו בהכנעה כשותף לאשמת האומה (דניאל ט:5–11א). הוא הכיר בכך שאלוהים נאמן לדבריו כאשר הביא את הדין לאומה וכי עונשו של יהודה היה מוצדק וראוי לחלוטין (דניאל ט:11–14). לאחר שהכיר שוב בחטא שלו ובחטא הלאומי (דניאל ט, 15), דניאל מבקש מאלוהים לסיים את זעמו למען עצמו (דניאל ט:16–17). אלוהים התחייב להחזיר את העם לאחר שבעים שנה, ומכיוון שהזמן הזה הגיע, הגשמת הנבואה הייתה עניין של קדושתו ואופיו של אלוהים.



למרבה הפלא, בקשתו של דניאל שאלוהים יטה את אוזנו וישמע אינה מבוססת על מניעים אנוכיים. אדרבא, דאגתו היא אכן שאלוהים יתגלה כקדוש. דניאל מוסיף שהוא לא מבקש את הפסקת השיפוט הזה בגלל יתרונותיו או של האומה - הוא מכיר בכך שלא היו להם כאלה - אלא בגלל החמלה הגדולה של אלוהים (דניאל ט:18). הוא מתחנן לאלוהים להטות את אוזנך ולשמוע ואז מהדהד את הכרתו הקודמת שאלוהים ינקוט בפעולה למענו (דניאל ט':19).





בזמן שדניאל היה בעיצומה של התפילה הזו - עוד לפני שסיים - אלוהים נענה. אלוהים אכן הטה את אוזנו ושמע בכך ששלח את גבריאל עם תשובה לתפילה (דניאל ט:20–23). גבריאל הציג לדניאל פנורמה מדהימה של תוכניתו הנבואית של אלוהים והאלגנטיות האמיתית של האופן שבו אלוהים ימלא את הבטחותיו לעם ישראל. דבר אלוהים יתגשם בסופו של דבר באמצעות המשיח (דניאל ט:24–27).



הצדיקות והענווה של דניאל הם יוצאי דופן. גבריאל הכיר בכך שאפילו בתחילת תפילתו של דניאל, אלוהים שלח את גבריאל לדניאל מכיוון שדניאל היה מוערך מאוד (דניאל ט:23). כמובן, אלוהים לעולם לא מבטיח שהוא יגיב לתפילות בצורה זו, אך נאמר לנו שתפילתו של צדיק יעילה (יעקב ה':16ב). למרות שאלוהים לא מספק התגלות חדשה בעידן הנוכחי הזה כמו שהוא עשה בזמנו של דניאל, אנחנו עדיין צריכים להיות מתפללים כמו דניאל. למעשה, פאולוס מעודד את המאמינים בסלוניקים להתפלל ללא הפסק (תסלוניקים א' 17) ומורה להם שתפילות כזו עם הודיה היא תוכניתו של אלוהים עבורם (תסלוניקים א' 18).

זה דבר נפלא, כמו דניאל, אנחנו יכולים לבקש מאלוהים להטות את אוזנך ולשמוע. אנחנו יכולים לתת לו את כל החרדה שלנו כי הוא דואג לנו (פטרוס א' ה':7). למעשה, אנחנו לא צריכים להיות חרדים לכלום; במקום זאת, עלינו להתפלל ולהביע את הודיתנו לאדון (פיליפים ד':6). בדיוק כמו שאלוהים סיפק לדניאל את מה שהוא צריך - אם כי בדרך אחרת - אלוהים יספק לנו שלום העולה על כל הבנה (פיליפים ד':7).



Top