מה היו מסעות המיסיונרים השונים של פאולוס?

תשובה



הברית החדשה מתעדת את פאולוס לוקח שלושה מסעות מיסיונרים שהפיצו את המסר של ישו לאסיה הקטנה ולאירופה. השליח פאולוס היה יהודי משכיל ומנהיג בשם שאול. הוא חי בירושלים מיד לאחר מותו ותחייתו של ישו, הוא עשה כמיטב יכולתו להרוס את הכנסייה הנוצרית. הוא אפילו השתתף בהוצאתו להורג של הקדוש המעונה הנוצרי הראשון, סטפן (מעשי השליחים 7:55–8:4).



בדרכו לדמשק כדי למצוא ולכלוא נוצרים נוספים, פגש פאולוס את האדון. הוא חזר בתשובה, פנה באמונה לישוע המשיח. לאחר ניסיון זה, הוא ניסה לשכנע יהודים ונוצרים לגבי המרת נפשו ששינתה את חייו. רבים פקפקו והתנערו ממנו. נוצרים כמו ברנבא, לעומת זאת, קיבלו את דבריו ודיברו בשמו. פאולוס וברנבס הפכו לשותפים מיסיונרים.





בשלושה מסעות מיסיונרים נפרדים - כל אחד מהם באורך מספר שנים - הטיף פול את החדשות על ישו בערי חוף רבות ובעיירות נתיב מסחר. להלן כרוניקה קצרה של מסעות מיסיונרים אלה:



מסע השליחות הראשון (מעשי השליחים 13-14) : משנענו לקריאתו של אלוהים להכריז על המשיח, פאולוס וברנבא עזבו את הכנסייה באנטיוכיה בסוריה. תחילה, שיטת הבישור שלהם הייתה להטיף בבתי הכנסת בעיר. אבל כאשר רבים מהיהודים דחו את המשיח, המיסיונרים הכירו בקריאה של אלוהים להעיד לגויים.



בגלל עדותו הנועזת על ישוע, שאול הרודף הפך לפול הנרדף. אלה שדחו את מסר הישועה שלו באמצעות ישוע המשיח ניסו לעצור ולפגוע בו. בעיר אחת נסקל באבנים והותיר אותו למת. אבל אלוהים חס עליו. באמצעות משפטים ומכות וכלא, הוא המשיך להטיף למשיח.



שירותו של פאולוס לגויים הביא למחלוקת מי יכול להינצל וכיצד להינצל. בין מסעות המיסיון הראשון והשני שלו, השתתף בכנס בירושלים שדן בדרך הישועה. הקונצנזוס הסופי היה שהגויים יכולים לקבל את ישוע מבלי להיכנע למסורות היהודיות.

מסע מיסיונר שני (מעשי השליחים 15:36-18:22) : לאחר שהות נוספת באנטיוכיה, בניית הכנסייה שם, פאולוס היה מוכן לצאת למסע מיסיונרי שני. הוא ביקש מברנבאס להצטרף אליו, ולבקר מחדש בכנסיות של מסעם המיסיונרי הראשון. אולם מחלוקת גרמה להם להתפצל. אלוהים הפך את המחלוקת הזו לחיובית, לעת עתה היו שני צוותים מיסיונרים. ברנבס נסע לקפריסין עם יוחנן מארק, ופאולוס לקח את סילאס לאסיה הקטנה.

אלוהים הפנה בהשגחה את פאולוס וסילאס ליוון, והביא את הבשורה לאירופה. בפיליפ , צוות המיסיונרים הוכה ונכלא. הם שמחו לסבול למען המשיח, הם שרו בכלא. לפתע, אלוהים גרם לרעידת אדמה שפתחה את דלתות התא ושחררה אותן מכבליהן. הסוהר הנדהם ומשפחתו האמינו במשיח, אך פקידי הממשלה התחננו בפני פול וסילאס לעזוב.

בנסיעה לאתונה, פול הטיף בפני קהל סקרן בגבעת המאדים. הוא הכריז על האל האמיתי היחיד שאותו יוכלו להכיר ולעבוד ללא אלילים מעשה ידי אדם. שוב, חלק גיחכו וחלק האמינו.

פאולוס לימד את אלה שהאמינו במשיח והקים אותם בכנסיות. במהלך מסע השליחות השני הזה, פול עשה תלמידים רבים מכל הרקע: צעיר בשם טימותי, אשת עסקים בשם לידיה, והזוג הנשוי אקילה ופריסילה.

מסע מיסיונר שלישי (מעשי השליחים 18:23-20:38) : במהלך מסעו השלישי של פאולוס, הוא הטיף בלהט באסיה הקטנה. אלוהים אישר את המסר שלו בניסים. מעשי השליחים 20:7-12 מספר על פאולוס בטרואס מטיף דרשה ארוכה במיוחד. בחור צעיר, שישב באדן החלון בקומה העליונה, הלך לישון ונפל מהחלון. חשבו שהוא מת, אבל פול החיה אותו.

לאחר שהיו מעורבים בתורת הנסתר, שרפו המאמינים החדשים באפסוס את ספרי הקסם שלהם. יצרני אלילים, לעומת זאת, לא היו מרוצים מאובדן העסקים שלהם בגלל האל האמיתי האחד הזה ובנו. צורף אחד בשם דמטריוס פתח במהומות ברחבי העיר, והלל את האלה דיאנה. ניסיונות תמיד עקבו אחר פול. הרדיפה וההתנגדות חיזקו בסופו של דבר את הנוצרים האמיתיים והפיצו את הבשורה.

בסוף מסע השליחות השלישי של פול, הוא ידע שבקרוב ייכלא וכנראה ייהרג. דבריו האחרונים לכנסייה באפסוס מציגים את מסירותו למשיח: אתם בעצמכם יודעים, מהיום הראשון שכף רגלי דרכה באסיה, איך הייתי איתך כל הזמן, עובדת את האדון בכל ענווה ובדמעות ובניסיונות. אשר בא עלי דרך עלילות היהודים; איך לא נרתעתי מלהודיע ​​לכם דבר מועיל, וללמד אתכם ברבים ומבית לבית, ולהעיד חגיגית ליהודים וגם ליוונים על חרטה באלוהים ואמונה באדוננו ישוע המשיח. ועתה הנה, כבולה ברוח, אני בדרכי לירושלים, בלי לדעת מה יעלה בגורלי שם, אלא שרוח הקודש מעידה עלי חגיגית בכל עיר ואומרת, כי ממתינים לי קשרים וייסורים. אבל אני לא מחשיב את חיי בשום צורה כיקרים לעצמי, כדי שאוכל לסיים את קורסי ואת השירות שקיבלתי מהאדון ישוע, להעיד חגיגית על בשורת החסד של אלוהים (מעשי השליחים כ':18- 24).

כמה חוקרי מקרא רואים גם מסע מיסיונרי רביעי, ונראה שההיסטוריה הנוצרית הקדומה מעידה על הרעיון. יחד עם זאת, אין בתנ'ך עדות מפורשת למסע רביעי, כפי שהיה מתרחש לאחר סיום ספר מעשי השליחים.

מטרת כל מסעות המיסיונרים של פאולוס הייתה זהה: הכרזת חסדו של אלוהים בסליחת החטא באמצעות המשיח. אלוהים השתמש בשירותו של פאולוס כדי להביא את הבשורה לגויים ולהקים את הכנסייה. מכתביו של פאולוס לכנסיות, המתועדים בברית החדשה, עדיין תומכים בחיי הכנסייה ובדוקטרינה. למרות שמסעות המיסיונרים של פאולוס גרמו לו להקריב הכל, הם היו שווים את המחיר (הפיליפים ג':7-11).