מה היה בית המקדש של זרובבל/בית המקדש השני?

תשובה



בשנת 538 לפנה'ס, זרובבל, מנהיג שבט יהודה, היה חלק מהגל הראשון של שבויים יהודים שחזרו לירושלים (עזרא א':1-2). המלך הפרסי מינה את זרובבל למושל יהודה (חגי א, א), ומיד החל זרובבל לבנות את בית המקדש מחדש בעזרת יהושע, הכהן הגדול (עזרא ג:2–3, 8). המקדש הראשון, שנבנה על ידי שלמה המלך, נהרס על ידי הבבלים בשנת 586 לפנה'ס (מלכים ב' כ'ה:8–10).



לקח לזרובבל שנתיים לבנות מחדש את יסוד המקדש. לאחר מכן עוכבה הבנייה על ידי מתנחלים שומרונים שפתיחותיהם הידידותיות הסתירו עוינות נסתרת (עזרא ד:1–5). כתוצאה מההתנגדות לבניית המקדש, נסוגה פרס מהתמיכה בפרויקט, ובמשך שבע עשרה שנים ישב המקדש לא גמור (עזרא ד, כא).





לבסוף, שלח אלוהים את הנביאים חגי וזכריה לעודד ולתמוך בזרובבל (עזרא ה:1–2), והעבודה על בית המקדש השני התחדשה. ארבע שנים לאחר מכן, בשנת 516 לפני הספירה, הושלם בית המקדש ונחנך בקול תרועה רמה (עזרא ו, טז). גם היהודים קיימו את הפסח (עזרא ו, יט). מעניין שזרובבל אף פעם לא מוזכר בקשר לטקסי ההקדשה, וגם שמו לא מוזכר שוב אחרי עזרא ה:1. מסיבה זו, מקדש זרובבל מכונה לעתים קרובות פשוט כמקדש השני.



ברור שה' אלוהים היה מרוצה ממאמציו של זרובבל בהחזרת השבויים לירושלים, בבניית בית המקדש השני ובהקמה מחדש של עבודת המקדש (עזרא ג, י). בהנחיית ה', חגי נתן לזרובבל ברכה מיוחדת: 'ביום ההוא', אומר ה' אלקיך, 'אקח אותך עבדי זרובבל בן שאלתיאל', אומר ה', 'ואעשה אותך כטבעת חותם שלי. , כִּי בָחַרְתִּי בָּךְ, נְאֻם יְהוָה אֱלֹהִים, (חגי ב, כג).



עם בניית בית המקדש השני, הייתה בירושלים קבוצה של יהודים שהתאכזבו למדי. יהודים מבוגרים שזכרו את גודלו ופארו של בית המקדש הראשון ראו במקדש זרובבל תחליף גרוע למקור. לדעתם, זה אפילו לא התחיל להשתוות לפאר מקדש שלמה. זה היה נכון שמקדש זרובבל נבנה בקנה מידה קטן יותר ועם הרבה פחות משאבים. כמו כן, במקדש שלמה היה ארון הברית, שלא היה עוד ברשות ישראל. ובחנוכת המקדש הראשון, המזבח היה מואר באש מן השמים, והמקדש התמלא בשכינה; המשתתפים בחנוכת בית המקדש השני לא היו עדים לניסים כאלה. למרות זאת, חגי ניבא שלבית המקדש השני יהיה יום אחד הוד שיעלה על תהילתו של הראשון (חגי ב:3–9). דברו של חגי התגשם 500 שנה מאוחר יותר כאשר ישוע המשיח הגיע למקום (לוקס ב':22, 46; 19:45). המקדש של זרובבל לא היה מרשים כלפי חוץ כמו של שלמה, אבל היה לו תהילה גדולה יותר: המשיח עצמו הלך בחצרות המקדש שבנה זרובבל.