מהי התגלות מתקדמת בהתייחסות לישועה?

תשובה

המונח התגלות מתקדמת מתייחס לרעיון ולהוראה שאלוהים חשף היבטים שונים של רצונו ותוכניתו הכוללת עבור האנושות על פני תקופות זמן שונות, אשר כונו גזירות על ידי כמה תיאולוגים. לאנשי הדת, חופש הוא כלכלה מובחנת (כלומר, מצב מסודר של דברים) במימוש מטרת אלוהים. בעוד שיחסי הדת דנים במספר ההפרשות שהתרחשו במהלך ההיסטוריה, כולם מאמינים שאלוהים חשף רק היבטים מסוימים שלו ושל תוכנית הישועה שלו בכל גזרה, כאשר כל גזרה חדשה מתבססת על הקודמת.

בעוד שדיספנציונליסטים מאמינים בהתגלות מתקדמת, חשוב לציין שלא צריך להיות דיספנסציונל כדי לאמץ התגלות מתקדמת. כמעט כל תלמידי המקרא מכירים בעובדה שאמיתות מסוימות הכלולות בכתבי הקודש לא נחשפו במלואן על ידי אלוהים לדורות קודמים. כל מי שהיום אינו מביא עמו קורבן בהמה כשהוא רוצה להתקרב לאלוהים או המתפלל ביום הראשון של השבוע ולא ביום האחרון מבין שהבחנות כאלה בפועל ובידע נחשפו ויושמו בהדרגה לאורך ההיסטוריה.

בנוסף, ישנם עניינים כבדים יותר הנוגעים למושג ההתגלות המתקדמת. דוגמה אחת היא לידתה והרכבה של הכנסייה, שעליה מדבר פאולוס: אני, פאולוס, אסיר למשיח ישוע בשםכם הגויים - בהנחה ששמעתם על הניהול של חסדו של אלוהים שניתן לי עבורכם, כיצד נודע לי התעלומה בהתגלות, כפי שכתבתי בקצרה. כאשר אתה קורא את זה, אתה יכול לתפוס את התובנה שלי לגבי המסתורין של ישו, אשר לא נודע לבני האדם בדורות אחרים כפי שהתגלה כעת לשליחיו ולנביאיו הקדושים על ידי הרוח. המסתורין הזה הוא שהגויים הם עמיתים יורשים, בני אותו גוף ושותפים להבטחה במשיח ישוע באמצעות הבשורה (אפסים ג':1-6).

פאולוס קובע כמעט את אותו הדבר ברומאים: כעת למי שיכול לחזק אותך על פי הבשורה שלי והטפת ישוע המשיח, על פי גילוי התעלומה שנשמרה בסוד במשך עידנים ארוכות אך כעת נחשפה ודרך הכתבים הנבואיים נודעו לכל העמים, על פי צו האל הנצחי (רומים טז:25-26).

בדיונים על התגלות מתקדמת, אחת השאלות הראשונות שיש לאנשים היא כיצד היא חלה על הישועה. האם אלו שחיו לפני הופעתו הראשונה של המשיח נושעו בצורה שונה מזו שאנשים נושעים היום? בעידן הברית החדשה, נאמר לאנשים לשים את אמונתם בעבודתו המוגמרת של ישוע המשיח ולהאמין שאלוהים הקים אותו מהמתים, והם ייוושעו (רומים י':9-10; מעשי השליחים ט'ז:31). עם זאת, מומחה לברית הישנה, ​​אלן רוס, מציין, זה לא סביר ביותר שכל מי שהאמין לישועה [בברית הישנה] האמין במודע במותו המחליף של ישוע המשיח, בן האלוהים. ג'ון פיינברג מוסיף: אנשי עידן הברית הישנה לא ידעו שישוע הוא המשיח, שישוע ימות ושמותו יהיה הבסיס לישועה. אם רוס ופיינברג צודקים, אז מה בדיוק גילה אלוהים לאלה שחיו לפני ישו, וכיצד ניצלו קדושי הברית הישנה? מה, אם בכלל, השתנה בישועת הברית הישנה לישועת הברית החדשה?

התגלות מתקדמת - שתי דרכים או דרך אחת לישועה?
יש הטוענים שאלו המחזיקים בהתגלות מתקדמת דוגלים בשתי שיטות שונות של ישועה - אחת שהייתה במקום לפני בואו הראשון של המשיח, ואחרת שהגיעה לאחר מותו ותחייתו. טענה כזו מופרכת על ידי ל'ש צ'פר הכותב, האם יש שתי דרכים שבהן ניתן להציל? בתשובה לשאלה זו ניתן לומר כי ישועה מכל אופי ספציפי היא תמיד עבודת אלוהים למען האדם ולעולם לא עבודת אדם למען אלוהים. . . . יש, אם כן, רק דרך אחת להינצל והיא בכוחו של אלוהים המתאפשר באמצעות קורבן המשיח.

אם זה נכון, אז איך אפשר ליישב את הגילויים בברית הישנה והחדשה בנוגע לישועה? צ'ארלס רירי מסכם את העניין בתמציתיות כך: בסיס הישועה בכל עידן הוא מותו של ישו; הדרישה לישועה בכל עידן היא אמונה; מושא האמונה בכל עידן הוא אלוהים; תוכן האמונה משתנה בעידנים השונים. במילים אחרות, לא משנה מתי אדם חי, ישועתו תלויה בסופו של דבר בעבודתו של המשיח ובאמונה המונחת באלוהים, אך כמות הידע שהייתה לאדם בנוגע לפרטי תוכניתו של אלוהים גדלה במשך הדורות באמצעות אלוהים. התגלות מתקדמת.

בנוגע לקדושי הברית הישנה, ​​נורמן גייסלר מציע את הדברים הבאים: בקצרה, נראה שלכל היותר, הדרישות הנורמטיביות להצלה של הברית הישנה (במונחים של אמונה מפורשת) היו (1) אמונה באחדות האל, (2) הכרה בחטא האדם. , (3) קבלת חסד ה' הנחוץ, ואולי (4) הבנה שיהיה משיח בא.

האם יש עדויות בכתובים התומכות בטענתו של גייסלר? שקול את הקטע הזה, המכיל את שלוש הדרישות הראשונות, בבשורת לוקס:

שני אנשים עלו להתפלל לבית המקדש, האחד פרוש והשני גבאי. הפרוש עמד והתפלל לעצמו: 'אלוהים, אני מודה לך שאני לא כמו אנשים אחרים: רמאים, עוולים, נואפים, או אפילו כמו גובה המס הזה. 'אני צם פעמיים בשבוע; אני משלם מעשר מכל מה שאני מקבל.' אבל גבאי המסים, שעמד במרחק מה, אפילו לא היה מוכן להרים את עיניו לשמיים, אלא היכה על חזהו ואמר, 'אלוהים, רחם עלי, החוטא! אני אומר לכם, האיש הזה הלך לביתו מוצדק יותר מאשר השני; כִּי כָּל כָּל הַמִּתְעַלֶּה יִשְׂכַּל, אֲבָל הַמְשִׁיֵּה אֶת עַצְמוֹ יִתְעַלֶּה (לוקס י'ח, י'ד).

אירוע זה התרחש לפני מותו ותחייתו של ישו, כך שהוא כרוך בבירור באדם שאין לו כל ידע במסר הבשורה של הברית החדשה כפי שהוא מנוסח היום. באמירה הפשוטה של ​​גבאי המסים (ה' ירחם עלי, החוטא!) אנו מוצאים (1) אמונה באלוהים, (2) הכרה בחטא ו-(3) קבלת רחמים. ואז ישוע אומר אמירה מאוד מעניינת: הוא אומר שהאיש הלך הביתה מוצדק. זהו המונח המדויק שבו השתמש פאולוס כדי לתאר את עמדתו של קדוש הברית החדשה שהאמין במסר הבשורה ושם את מבטחו במשיח: לכן, מכיוון שצדקנו באמונה, יש לנו שלום עם אלוהים באמצעות אדוננו ישוע המשיח. (רומים ה':1).

הרביעי ברשימה של גייסלר חסר בחשבונו של לוק - ההבנה של משיח בא. עם זאת, קטעים אחרים בברית החדשה מצביעים על כך שייתכן שזו הייתה תורה נפוצה. לדוגמה, בסיפורו של יוחנן על ישוע והאישה השומרונית בבאר, האישה אומרת, אני יודעת שהמשיח בא (הוא שנקרא משיח); כאשר האחד הזה יבוא, הוא יגיד לנו את כל הדברים (יוחנן ד':25). עם זאת, כפי שהודה גייסלר עצמו, אמונה במשיח לא הייתה הכרחית להצלת הברית הישנה.

התגלות מתקדמת - עוד עדות מהכתובים
חיפוש מהיר בכתבי הקודש מגלה את הפסוקים הבאים בברית הישנה והחדשה, התומכים בעובדה שהאמונה באלוהים הייתה תמיד דרך הישועה:

• אז האמין [אברהם] באלוהים; וחשב לו צדקה (בראשית טו, ו)

• ויהי כי כל הקורא בשם ה' יינצל (יואל ב, ל'ב)

• כי לא יתכן שדם השוורים והעזים ייקח חטאים (עברים י, ד).

• עכשיו האמונה היא הבטחה בדברים שאליהם מייחלים, השכנוע בדברים שלא רואים. כי על ידי זה זכו האנשים של פעם באישור (עברים יא:1-2).

• ובלי אמונה אי אפשר למצוא חן בעיניו, כי מי שיתקרב לאלוהים חייב להאמין שהוא קיים ושהוא גומל למי שמחפש אותו (עברים יא, ו).

הכתובים קובעים בבירור שאמונה היא המפתח לישועה עבור כל האנשים לאורך ההיסטוריה, אך כיצד יכול אלוהים להציל אנשים מבלי שהם ידעו על קורבן המשיח עבורם? התשובה היא שאלוהים הציל אותם על סמך תגובתם לידע שיש להם. אמונתם ציפתה קדימה למשהו שהם לא יכלו לראות, ואילו היום, המאמינים מסתכלים אחורה על אירועים שהם יכולים לראות. הגרפיקה הבאה מתארת ​​הבנה זו:



הכתוב מלמד שאלוהים תמיד נתן לאנשים מספיק התגלות כדי לממש אמונה. כעת, לאחר שעבודתו של המשיח הושלמה, הדרישה השתנתה; תמו זמני הבורות:

• בדורות עברו התיר לכל העמים ללכת בדרכם; ואף על פי כן הוא לא השאיר את עצמו ללא עד (מעשי השליחים י'ד, טז).

• לכן, לאחר שהתעלם מתקופות הבורות, אלוהים מכריז כעת לבני האדם שכל האנשים בכל מקום צריכים לחזור בתשובה (מעשי השליחים 17:30).

• כולם חטאו ונכשלים בכבודו של אלוהים, והם מוצדקים בחסדו כמתנה באמצעות הגאולה שיש במשיח ישוע אותו הציג אלוהים בפומבי ככפרה בדמו באמצעות אמונה. זה היה כדי להפגין את צדקתו, מכיוון שבסובלנותו של אלוהים הוא עבר על החטאים שבוצעו קודם לכן (אל הרומים ג':25).

לפני בואו של המשיח, אלוהים מבשר על מותו של ישוע באמצעות מערכת ההקרבה והתנה את עמו להבין שחטא מוביל למוות. התורה ניתנה כדי להיות מורה להוביל אנשים להבנה שהם חוטאים הזקוקים לחסדו של אלוהים (גלטים ג':24). אבל התורה לא ביטלה את ברית אברהם הקודמת, שהתבססה על אמונה; בריתו של אברהם היא תבנית הישועה היום (רומים ד'). אבל כפי שציין רירי לעיל, התוכן המפורט של אמונתנו - כמות ההתגלות שניתנה - גדל לאורך הדורות, כך שלאנשים כיום יש הבנה ישירה יותר של מה אלוהים דורש מהם.

התגלות מתקדמת - מסקנות
בהתייחסו להתגלותו המתקדמת של אלוהים, כותב ג'ון קלווין, האדון החזיק בתוכנית מסודרת זו בניהול ברית רחמיו: ככל שיום ההתגלות המלאה התקרב עם הזמן שחלף, כך הוא הגדיל בכל יום את בהירות הביטוי שלה. בהתאם לכך, בהתחלה כשההבטחה הראשונה לישועה ניתנה לאדם (בראשית ג, טו) היא זוהרה כמו ניצוץ חלוש. ואז, ככל שהתווסף, האור גדל במלואו, פרץ יותר ויותר והשיל את זוהרו באופן נרחב יותר. לבסוף - כאשר כל העננים התפזרו - המשיח, שמש הצדק, האיר במלואו את כל כדור הארץ (מוסדות, 2.10.20).

גילוי מתקדם אינו אומר שעם אלוהים בברית הישנה היה ללא כל התגלות או הבנה. אלה שחיים לפני המשיח, אומר קלווין, לא היו בלי ההטפה המכילה את התקווה לישועה ולחיי נצח, אלא . . . הם רק הציצו מרחוק ובמתאר צללים את מה שאנו רואים היום באור יום מלא (מוסדות, 2.7.16; 2.9.1; פרשנות לגלטים ג':23).

העובדה שאף אחד לא נושע מלבד מותו ותחייתו של המשיח, מצוינת בבירור בכתובים (יוחנן י'ד:6). בסיס הישועה היה, ותמיד יהיה, הקרבת המשיח על הצלב, ואמצעי הישועה תמיד היה אמונה באלוהים. עם זאת, תוכן אמונתו של אדם תמיד היה תלוי בכמות ההתגלות שאלוהים היה מרוצה לתת בזמן מסוים.