מהי מקיאווליזם?

תשובה



מקיאווליזם היא תכונת אישיות אנטי-חברתית. מקיאווליזם מתאפיין בחוסר רגש ואמונה שהמטרה מקדשת את האמצעים. פסיכולוגים מכירים במקיאווליזם יחד עם נרקיסיזם ופסיכופתיה כאחת משלוש התכונות השייכות למודל הטריאד האפל של אישים. אישים אלו אינם מסתגלים ומתאפיינים בדרך כלל בחוסר אמפתיה וחוסר עניין במוסר, או בתחושת היותם מעל המוסר. אנשים עם תכונות שלשה אפלות כמו מקיאווליזם הם לעתים קרובות מניפולטיביים עמוקים ומסוגלים בקלות לשלוט באנשים שחשים רמות נורמליות של אמפתיה.



התנאי מקיאווליזם מבוסס על דמות פוליטית מהמאה השש-עשרה בשם ניקולו מקיאוולי, שקידם פילוסופיה א-מוסרית, מטרות-מצדיקות-האמצעים של אסטרטגיה פוליטית. הוא נימק שפוליטיקאים ושליטים צריכים להתנהג כאילו הם משחקים משחק, ולא על פי חוקי המוסר, אם הם רוצים לנצח. הספר שלו הנסיך מלא בהמלצות כיצד לשחק את המשחקים הפוליטיים חסרי המצפון האלה.





בשנות ה-60, שני פסיכולוגים, ריצ'רד כריסטי ופלורנס ל. גייס, התחילו להבין טוב יותר התנהגות מניפולטיבית בבני אדם. בבדיקות שלהם, הם השתמשו בכמה הצהרות מכתביו של מקיאוולי והעריכו את הנושאים שלהם על סמך מה שהם כינו סולם מאך. אנשים שקיבלו ציון גבוה בסולם היו אלה שהסכימו עם ההצהרות שנשאבו מהפילוסופיות של מקיאוולי. זה הוליד את המונח מקיאווליזם לתאר אנשים שהתנהגותם מניפולטיבית פתולוגית.



המלכה איזבל כנראה הייתה זוכה להישגים גבוהים בסולם מאך, מכיוון שהיא לא הפגינה שום נקיפות מצפון בנוגע לשקר ולתמרן אחרים לטובתה האישית. במלכים א' יט, המלך אחאב חשק בכרם שלא הצליח להשיגו באמצעים חוקיים. אשתו, איזבל, עשתה מעשה, זייפה מכתבים (פסוק ח); מכריזים על יום תענית של צום ומתיימרים לכבד את נבות בעל הכרם (פסוק ט); שכירת שני נבלות להעלות האשמות שווא נגד נבות (פסוק י); וסקלם את נבות למוות (פסוק יג). ברגע שנעשה המעשה הרשע, אמרה איזבל לאחאב, קום וכבש את כרם נבות היזרעאלי שסירב למכור לך. הוא כבר לא חי, אלא מת (פסוק 15). זו הייתה עלילה מקיאוולית קרה, שכללה הונאה ורצח, אבל הכל ביום עבודה עבור איזבל קר הלב.



התנ'ך מדבר נגד פילוסופיות המעודדות שקר, מניפולציות או מנטליות של מטרה מצדיקה את האמצעים. השימוש באמון ובאהבתם של אחרים כדי להשיג יתרון הוא מרושע, על פי הכתובים. אל לנו להקשיב לאלה שעוסקים או מעודדים התנהגות מסוג זה, שכן בהקשבה להם נהיה דומים להם. רשע מקשיב לשפתיים רשעות, ושקרן אוזן ללשון שובבה (משלי יז:4, ESV). זה לא אומר שהלימוד של מקיאווליזם או תכונות מניפולטיביות, לצורך הבנת הפסיכולוגיה, שגוי. עם זאת, חקר המקיאווליזם על מנת ללמוד ולהוציא לפועל טקטיקות פוליטיות של חיפוש עצמי יהיה בהחלט שגוי בעיני אלוהים. למקיאווליות אין מקום ביחסים בין אישיים.



התנ'ך מכנה את השטן שקרן ואבי השקרים (יוחנן 8:44, ESV), ויש כאלה שמחקים את השטן, השקרן המקורי, כדי לשלוט בחלשים ולתמרן אותם ללא רגש. הכתובים מזהירים מפני מי שעוקב אחר רוחות רמאות ותורות של שדים באמצעות חוסר כנות של שקרנים שמצפונם נצרב (1 טימותיוס ד':1–5, ESV). זוהי תמונה מקראית של מה שאנו יכולים לכנות כיום מקיאווליזם.