מה זה אומר שישוע הוביל את השבי בשבי ונתן מתנות לבני אדם (אפסים ד':8)?

כאשר ישוע עלה לשמים, הוא הוביל את השבי בשבי ונתן מתנות לבני אדם (אפסים ד':8). משמעות הדבר היא שהוא כבש את החטא והמוות אחת ולתמיד, ושהוא נותן לנו בחינם את צדקתו, שלוותו ושמחתו. אנחנו לא צריכים לזכות באהבתו או בסליחה שלו; זה כבר שלנו לבדיקה. כל שעלינו לעשות הוא לחזור בתשובה על חטאנו ולקבל את מתנת הישועה שלו. כאשר אנו עושים זאת, אנו משוחררים משעבוד החטא ויכולים לחיות בניצחון. אנו מקבלים גם את רוח הקודש, שנותנת לנו כוח לחיות חיי קודש ולהיות עדים למשיח. אז אל לנו לזלזל בעבודה שישוע עשה על הצלב או במתנות שהוא נתן לנו. במקום זאת, הבה נשבח אותו על אהבתו ורחמיו הגדולים!

תשובה

לאחר שהסביר שאלוהים בירך את המאמינים בישוע בכל ברכה רוחנית בשמיים במשיח (אפסים 1:3), פאולוס מקטלג מהן הברכות הללו וכיצד הן נוצרו (אפסים 1-3). לאחר שהתפללו שהמאמינים באפסים יבינו באמת את המשיח ואת מה שניתן להם בו (אפסים א' 14-23 ואפסים 3:14-21), פאולוס קורא למאמינים ללכת באופן הראוי לייעודם המדהים (אפסים 4). :1). פאולוס מסביר שישוע הוביל את השבי בשבי ונתן מתנות לבני אדם (אפסים ד':8) וכי המתנות של ישוע הייתה ביטוי לחסדיו כלפי אלה שהאמינו בו.

בעוד פאולוס מעודד את המאמינים ללכת באופן הראוי לייעודם (אפסים 4:1), הוא מאתגר אותם לגלות סובלנות זה לזה באהבה (אפסים 4:2), תוך שמירה על השלום שניתן להם (אפסים 4: 3). כשהוא מזכיר לקוראיו את הבסיס לשלום שלהם עם אלוהים ואחד עם השני, מוסיף פאולוס שהוא מבוסס על אחדותם וההגשה הייחודית של אלוהים עבורם (אפסים ד'3-4) ועל העובדה שיש אלוהים ואדון אחד. עליהם (אפסים ד':5–6). אפילו באחדות, היו הבדלים ותפקידים שונים למאמינים. כולם קיבלו מידה של חסד על ידי אלוהים, כפי שהמשיח נתן מעצמו (אפסים ד':7). פאולוס מרחיב את המתנה של ישוע, רומז לתהילים 68:18 ומציין שכאשר ישוע עלה למרומים, הוא הוביל את השבי (או השבויים) בשבי ונתן מתנות לבני אדם (אפסים ד':8).

תהילים 68:18 מתעד את דוד מדבר אל אלוהים, אומר שאלוהים עלה למרומים, הוביל שבויים וקיבל מתנות בין בני אדם. פאולוס מציין שבאופן דומה, ישוע גם עלה למרומים והוביל את השבי (או השבויים), ולכן פאולוס מצטט את תהילים 68:18 ואז מוסיף שישוע נתן מתנות לבני אדם. פאולוס מסביר שישוע ירד לראשונה במותו ובקבורתו (אפסים ד':9) ושאחר כך הוא עלה הרבה מעל כולם (אפסים ד':10). על ידי הוצאת שבויים מהשבי, הוא הפגין את סמכותו על המוות וסמכותו לתת מתנות.

יכול להיות שפול משתמש בביטוי הוביל שבי בשבי להתייחס לאלה שמתו קודם לכן ושהמתינו להקרבתו של ישוע למחילה על חטאם כדי לקבל גישה לגן עדן. אם זו המשמעות של פאולוס, אז, לאחר שישוע ירד לקבר (שאול), ישוע היה מוביל את אלה שהיו בשבי למוות אל החופש המובטח של החיים עם אלוהים. מכיוון שהטקסט אינו מציין זאת כמשמעותו של פאולוס, איננו יכולים להיות דוגמטיים שזה מה שפאולוס רומז אליו. ובכל זאת, מכיוון שפאולוס בהחלט מתייחס (לפחות) למותו, לקבורתו ולתחייתו של ישוע, פאולוס מזכיר לקוראיו שישוע כשיר למסור ולתת מתנות.

פאולוס מסביר עוד שכאשר ישוע הוביל את השבי בשבי ונתן מתנות לבני אדם (אל האפסיים ד':8), המתנות הללו היו במיוחד המתנות (לכנסייה) של 1) שליחים, 2) נביאים, 3) אוונגליסטים ו-4) כמרים. ומורים (אפסים ד' יא). ארבע המתנות הללו לא היו מתנות שניתנו ליחידים; במקום זאת, הם היו אנשים שמילאו את התפקידים הללו וניתנו לכנסייה כדי שהיא תיבנה כראוי כפי שאלוהים תכנן (אפסים ד':12). בעוד שהברית החדשה מדברת על כמה סוגים אחרים של מתנות (ראה אל הרומים 12:6ff, 1 Corinthians 12:4ff, 1 Peter 4:10–11), המתנות בהקשר זה ניתנות לכנסייה. המתנות המפורטות ברשימות השונות ניתנות ליחידים (לקורינתים א' יב:7). המתנות באפסים ד':8 מתוארות במפורש כניתנות על ידי ישו, שהוביל את השבי בשבי ונתן מתנות לגברים (אפסים ד':8).