מה זה אומר להלל את ה'?

תשובה



תהילים 117:1–2 אומר, הלל את ה', כל העמים; הלל אותו, כל העמים. כִּי רַבָּה אַהֲבָתוֹ אֵלֵינוּ, וּלְעוֹלָם נֶאֱמוּנָת יְהוָה. השבח לאל. פאולוס מצטט את הפסוק הזה ברומאים 15:8–13. הלל את האדון הוא בהחלט משהו שכל האנשים צריכים לעשות. אז מה זה בעצם אומר להלל אותו?



ישנן מילים מרובות בעברית וביוונית המתורגמות כשבח בתנ'ך באנגלית שלנו. במהותו, לשבח הוא להביע הערצה או הסכמה. אנו משבחים את יהוה על תכונותיו, יצירותיו ואופיו. הלל כולל פעולות של ברכה, שבח, כיבוד, תודה, חגיגה ושמחה. אנו משבחים את ה' כי הוא ראוי לכל שבחינו. הוא ראוי לכל הערצה ואישור.





כאשר החזיר דוד את ארון הברית מבית עובד אדום לירושלים, הוא מינה כמה מהלויים לשרת לפני ארון ה', להלל, להודות ולהלל את ה' אלוקי ישראל (דברי הימים א' טז). :4). בחלקו היו צריכים להלל את ה', להכריז את שמו; הוֹדִיעַ בַּגּוֹיִם אֶת אֲשֶׁר עָשָׂה. שירו לו, שירו ​​לו; לספר על כל מעשיו הנפלאים. . . . זכור את הנפלאות שהוא עשה, את הנסים שלו ואת המשפטים שהוא גזר. . . . הוא זוכר את בריתו לעד, את ההבטחה שהבטיח, לאלף דורות. . . . שירו לה', כל הארץ; להכריז את ישועתו יום אחר יום. הודיע ​​כבודו בין העמים, מעשיו המופלאים בכל העמים. כי גדול יהוה וראוי להלל; יש לפחד ממנו מעל כל האלים. . . . שַׁרְתוּ לַיהוָה, כָּל מְשַׁפְחוֹת הַגּוֹיִם, זְרוּ לַיהוָה כָּבוֹד וְעוֹז. זֶה לַיהוָה אֶת הַכֹּבֶד לִשְׁמוֹ; תביא מנחה ובא לפניו. עבדו את ה' בפאר קדושתו. . . . ישמחו השמים, תשמח הארץ; יאמרו בגוים 'ה' מלך!'. . . הודו לה' כי טוב הוא; אהבתו נמשכת לנצח. זעק, 'הושיע אותנו, אלוהים מושיענו; אסוף אותנו והצילנו מהגוים, להודות לשמך קדשך ולהתפאר בשבחך.' השבח לה' אלוהי ישראל מעולמי עולם ועד עולם (דברי הימים א' ט'ז:8–36). .



אנו רואים כמה היבטים חשובים של הלל לאלוהים בהוראותיו של דוד. ההלל שלנו לאלוהים עוזר להכריע אותו בקרב האומות. בהלל את אלוהים אנו משבחים את טובתו לאחרים. הלל לאדון כרוך בזכור את הדברים שהוא עשה. אנו משבחים את אלוהים על ניסיו כמו גם על משפטיו. רחמיו וצדקתו ראויים שניהם לשבח. הלל את ה' כרוך גם לזכור את נאמנותו והבטחותיו. אנו משבחים אותו שהוא יקיים את כל ההבטחות שהבטיח. אנו משבחים את ה' שאהבתו היא נצחית. כל האנשים, בכל מקום, צריכים לראות שאלוהים ראוי לשבח, על סמך מי שהוא. אפילו הטבע נקרא להלל את ה' ולהכריז שהוא שולט. אנו קוראים לאלוהים לישועה כי רק הוא יכול להציל אותנו, והתגובה שלנו להצלתו היא להלל אותו. יש לשבח את אלוהים מעולמי עד; הלל את ה' אינו אירוע חד פעמי אלא משהו שאנו עושים ללא הרף.



הלל הוא חלק מרכזי בעבודת אלוהים. דוד הפריש מחלקה של הלויים כדי להלל את ה' בכלי נגינה בבית המקדש העתידי (דברי הימים א' כ'ג:1–5, 30). מאוחר יותר, בעת בניית המקדש מחדש, כאשר הניחו הבנאים את היסוד להיכל ה', תפסו את מקומם הכוהנים בבגדיהם ובחצוצרות והלויים (בני אסף) במצלתיים להלל את ה'. , כפי שקבע דוד מלך ישראל. בשבח ובהודיה שרו לה': 'טוב הוא; אהבתו לישראל עד עולם.’ וכל העם השמיעו תרועת הלל גדולה לה', כי הונח יסוד בית ה' (עזרא ג, י-יא).



אנו משבחים את האדון על תוכנית הישועה הגדולה שלו, והאחדות הנוצרית עוזרת לעודד שבח: קבל זה את זה, אם כן, בדיוק כפי שהמשיח קיבל אותך, על מנת להביא שבח לאלוהים. כי אני אומר לכם שהמשיח הפך למשרתם של היהודים מטעם האמת של אלוהים, כדי שההבטחות שניתנו לאבות יאוששו, ויותר מכך, כדי שהגויים יוכלו לפאר את אלוהים על רחמיו. כמו שכתוב: 'על כן אשבח אותך בין הגויים; אשיר את תהילת שמך.' שוב, כתוב, 'שמחו, גויים, עם עמו.' ושוב, 'הלל את ה', כל הגויים; ישללו אותו כל העמים' (רומים ט'ו:7-11). אנו משבחים את האדון ובכך הולכים בעקבות הדוגמה של ישוע בהלל את האב (מתי י'א:25).

באפסיים א' כותב פאולוס, השבח לאלוהיו ואביו של אדוננו ישוע המשיח (פסוק 3). לאחר מכן הוא ממשיך לתת לנו סיבות רבות להלל את האדון שבירך אותנו בעולמות השמים בכל ברכה רוחנית במשיח. הסיבות להלל את אלוהים כוללות את בחירתו וקידושו של אלוהים (פסוק 4), אימוצו (פסוק 5), חסדו המפואר (פסוק 6), גאולתו באמצעות דמו של המשיח (פסוק 7), סליחתו (פסוק 7), מתנותיו. של חכמה ותבונה (פסוק ח), ותכניתו לעתיד (פסוק י).

כאשר חיינו מלאים בצדקתו של המשיח, זה עולה לשבחו של האדון. בפיליפאים א' 9-11 פאולוס התפלל, וזו תפילתי: שאהבתך תרבה יותר ויותר בידע ובעומק של תובנה, כדי שתוכל להבחין מה הטוב ביותר ותהיה טהור וחסר תמים עבור יום המשיח, מלא בפרי צדקה המגיע דרך ישוע המשיח - לכבודו ולשבחו של אלוהים. ג'יימס 3:9–10 מזהיר שאיננו יכולים גם לשבח את אלוהים וגם לקלל אחרים. אם אנחנו באמת רוצים להלל את אלוהים, אז מעשינו (והדברים שלנו) צריכים להיות בקנה אחד עם אופיו הצדיק.

הלל שלנו לאדון צריך להיות מתמשך: על כן, באמצעות ישוע, הבה נקריב ללא הרף לאלוהים קורבן הלל - פרי שפתיים שמצהירים על שמו בגלוי (עברים י'ג:15). אנו מכריזים על תשבחותיו של מי שקרא [נו] מתוך החושך אל האור הנפלא שלו (1 פטרוס ב':9).

את מי אנחנו משבחים? יהוה לבדו (תהילים 148:13). איך אנחנו משבחים אותו? בשירה (תהילים ל'ט, א), בריקוד (פסוק ב), בכלי נגינה (תהילים ל'ה, ג), במילים שלנו (תהלים ל'ה, כ'ח), במעשינו (קולוסים ג', יז), עם יושרנו ( תהילים 119:7), ובכל לבנו (תהילים 86:12). מתי עלינו להלל את ה'? כל הזמן (תהלים ל'ד, א). עלינו להביע את ההערצה, האישור, ההודיה והחגיגה שלנו למי שברא וגאל אותנו. כמה טוב לשיר הלל לאלוהינו, כמה נעים וראוי להללו! (תהילים 147:1).