בהתגלות 6:6, יש להניח שהקול מדבר אל ארבעת פרשי האפוקליפסה, והוא אומר להם לא לפגוע בשמן וביין. השמן והיין מייצגים את ההזנה הרוחנית והפיזית של המאמינים, ולכן הקול אומר לארבעת הפרשים לא לפגוע בעם. השמן והיין מסמלים את חסדו ורחמיו של ה', והם משמשים לקיים את המאמינים במהלך סבלם. בכך שהם לא פוגעים בשמן וביין, ארבעת הפרשים מכבדים את רצון האדון ואת נאמנותו.
השמן והיין יכולים גם לייצג את העושר והשגשוג המוענקים למאמינים. מאמינים שה' מבטיח לספק את הבאים אחריו בנאמנות, והשמן והיין הם סימן לברכת ה'. בכך שהם לא פוגעים בשמן וביין, ארבעת הפרשים מכירים בהספקת האל והגנתו על עמו.
ניתן לראות בשמן וביין גם מטפורה להזנה הרוחנית והגשמית שמקבלים המאמינים מה'. השמן והיין הם תזכורת לכך שה' תמיד מספק את עמו, אפילו בזמנים האפלים ביותר שלהם. ארבעת הפרשים מקבלים הוראה לא לפגוע בשמן וביין כי זו תהיה עלבון לחסדי ה' וחסדיו.
בהתגלות 6:6, הקול אומר לארבעת הפרשים לא לפגוע בשמן וביין מכיוון שהוא מייצג את ההזנה הרוחנית והפיזית שמקבלים המאמינים מהאדון. השמן והיין הם אות לחסדו ורחמיו של ה', כמו גם הספקתו והגנתו. בכך שהם לא פוגעים בשמן וביין, ארבעת הפרשים מכבדים את רצון האדון ואת נאמנותו ומכירים בברכתו על עמו.
הציווי 'אל תפגע בשמן וביין' בהתגלות ו' ו' מגיע בתקופת הצרה המתועדת בהתגלות ד'-י'ט. תקופה זו מאופיינת בזעם של אלוהים על עולם חוטא. למעשה, ישנם שלושה קבוצות של פסקי דין שיתרחשו במהלך הצרה: 1) שבעה חותם פסקי דין, 2) שבעה חֲצוֹצְרָה פסקי דין, ו-3) שבעה קְעָרָה פסקי דין.
הציווי השמימי 'אל תפגע בשמן וביין' יוצא לאחר שמתחיל דין החותם השלישי (רעב). פסק דין זה מצטייר בתור א רוכב על סוס שחור , והוא עוקב אחר החותם השני, לוחמה נרחבת. בתקופת הרעב שלאחר המלחמה, מחירי המזון מנופחים מעל לכל הגיון: 'ליטר חיטה בשכר יום ושלושה ליטר שעורה בשכר יום' (התגלות ו, ה). במקביל, הקול השמימי מכריז: 'אל תפגע בשמן וביין!' (פסוק 6). אז, אבות המזון נדירות - ליטר חיטה יעלה שכר של יום שלם - אבל פריטי מזון אחרים, מקורות תזונה משניים, עדיין זמינים.
הנבואה נוגעת לזמן שבו ה אנטיכריסט , המסומל על ידי הפרש הראשון (התגלות ו':1–2), עולה לשלטון. הרעב וההיפר-אינפלציה הנובעים מהמלחמה יאלצו אנשים לתזונה מינימלית - בקושי יהיה להם מספיק מזון כדי לשרוד. אבל למה שהשמן והיין ישמרו? זו יכולה להיות דוגמה לכך שאלוהים נותן רחמים במשפט. הרעב יהיה הרבה יותר גרוע למעט הגבלת המשפט של אלוהים; אלוהים מגביל את המחסור ומגביל את השפעתו.
או שנוכל לראות את ההתגלות 6:6 כך: שמן ויין הם אספקה מכרעת פחות מחיטה ושעורה ויכולים להיחשב למותרות קטנות. הציווי 'אל תפגע בשמן וביין' עשוי להצביע על כך שאנשים עשירים לא יסבלו כמו העניים באסון הכלכלי העתידי. המחסור בתבואה במהלך דין החותם השלישי מלווה בשפע של שמן ויין, מחסור בתוך שפע.
כל מחקר של הצרה צריך לגרום לנו לוודא שאנו חלק ממשפחתו של אלוהים ו'לחיות חיים בשליטה עצמית, ישרים ואלוהיים בעידן הנוכחי הזה, בזמן שאנו מחכים ל- תקווה מבורכת - הופעת כבודו של אלוהינו הגדולים ומושיענו, ישוע המשיח' (טיטוס ב':12–13).