מה אומר התנ'ך על עצב?

מה אומר התנ'ך על עצב? תשובה

לתנ'ך יש דוגמאות רבות של עצב כתוצאה מהנפילה ויישומים כיצד נוכל לפאר את אלוהים באמצעות העצבות שלנו. עצב הוא תוצאה ישירה או עקיפה של החטא, ומכיוון שאנו חיים בעולם שנפל, החטא הוא חלק נורמלי מהחיים (תהילים 90:10). המזמורים מלאים בשפיכתו של דוד לאלוהים את עצב ליבו. כמו דוד, לעתים קרובות אנו מרגישים שאלוהים נטש אותנו בזמנים של עצבות שנגרמו על ידי אלה שדוחים ומתנגדים לנו. כמה זמן עלי להיאבק במחשבות שלי ובכל יום יש צער בלבי? עד מתי ינצח האויב שלי? (תהילים יג, ב). אבל אלוהים תמיד נאמן, וכפי שמסכם דוד, האמון שלנו באלוהים לעולם אינו מופרך. אבל אני בוטח באהבתך הבלתי נכשלת; לבי שמח בישועתך. אשיר לה' כי טוב לי (תהלים יג, ה-ו).

בתהילים טז, שמח דוד בחלקתו כחסיד של האלוהים האחד, האמיתי, כולל ירושה מענגת (ו'), ושמחה, שמחה ובטחון (פס' ט), בעוד אלו הדוחים אותו והולכים אחרי אלוהים אחרים. ימצא גידול צער (פס' ג'). אבל דוד גם סבל התגברות של צער כשמצא את עצמו מחוץ לברכותיו של אלוהים בגלל החטא. כִּי חַיֵּי מְבֻלָּה בִּגְבוּרָה, וְשָׂנִי בַּאֲנָחוֹת; כֹּחַ כֹּחִי מִפְּנֵי עֲווֹנַי וַעֲצָמוֹתִי נִמְצְוָה (תהילים ל'א, י). אבל ממש במזמור הבא, דוד שמח ברחמי ה' הסלח למי שבא אליו בתשובה. צערו של דוד הופך לברכה מרובה: אשרי מי שנמחל לפשעיו, שחטאיו מכוסים. אַשְׁרֵי הָאָדָם שֶׁאֵין יְהוָה חֲטָא לוֹ וּבְרוּחוֹ אֵין רְמָה (תהילים ל'ב, א-ב). בפסוק 10 מסכם דוד את עניין העצב והצער על החטא: רבים צער רשעים, אבל אהבת חסד מקיפה את הבוטח בה'.

המשל על הבן האובד בלוקס 15:11-24 גם מראה לנו כיצד עלינו להתמודד עם עצב שנגרם על ידי חטא. המאפיינים של החזרה בתשובה הם הרשעה בחטא, וידוי על חטא בפני אלוהים ואחרים המושפעים מהחטא, רצון וניסיון לקבל פיצוי, יציאה מהדרכים החטאות ורדיפה אחר יראת שמים. החטא שלנו צריך להוביל לצער אלוהים שהופך במהירות לתשובה (ב' קורינתיים ז':10).

לא כל עצב נגרם מחטא שאנו מבצעים, כמובן. לפעמים זה פשוט לחיות בעולם מקולל בחטא בין יצורים שנפלו. איוב היה אחד שחווה צער ועצב רב, שלא באשמתו. עושרו ועשרת ילדיו נלקחו ממנו כולם בבת אחת, והותירו אותו יושב על ערימת אפר מכוסה שחין ופצעים (איוב 1–3). כדי להוסיף על אומללותו, הגיעו שלושת חבריו לנחם אותו בהאשמתו בחטא לאלוהים. אחרת למה, הם טענו, שאדם ימצא את עצמו בנסיבות כאלה? אבל כפי שאלוהים גילה לאיוב ולחבריו, לפעמים אלוהים גורם או מאפשר נסיבות הגורמות צער ועצב בחיינו למטרותיו הקדושות. ולפעמים גם אלוהים אפילו לא מסביר לנו את הסיבות שלו (איוב 38–42).

תהילים אומר לנו, אשר לאלוהים, דרכו מושלמת (תהילים יח:30). אם דרכיו של אלוהים מושלמות, אז אנחנו יכולים לסמוך על כך שכל מה שהוא עושה - וכל מה שהוא מאפשר - הוא גם מושלם. זה אולי לא נראה לנו אפשרי, אבל המוח שלנו אינו מוחו של אלוהים. אמנם אין אנו יכולים לצפות להבין את דעתו בצורה מושלמת, כפי שהוא מזכיר לנו, כי מחשבותי אינן מחשבותיכם, ודרכיכם אינן דרכי, אומר ה'. כי כשם שהשמים גבוהים מהארץ, כך דרכי גבוהים מדרכיכם ומחשבותי ממחשבותיכם (ישעיהו ל'ה, ח-ט). לפעמים רצונו המושלם של אלוהים כולל עצב וצער על ילדיו. אך אנו יכולים לשמוח בכך שהוא לעולם לא בוחן אותנו מעבר ליכולתנו לשאת זאת ותמיד מספק את הדרך החוצה מתחת לנטל הצער שאנו נושאים באופן זמני (הראשונה לקורינתים י':13).

מעולם לא נחווה סבל גדול מזה של ישוע, איש של צער ומכיר צער (ישעיהו ל'ג:3). חייו היו סדרה מתמשכת אחת של צער, מהעריסה ועד הצלב. בינקותו נשקפת סכנה לחייו מהורדוס, והוריו נאלצו לקחת אותו ולברוח למצרים (מתי ב':19-20). כל כהונתו התאפיינה בצער שחש מהקשיחות וחוסר האמונה של לבם של בני האדם, מההתנגדות של המנהיגים הדתיים, ואפילו מהפכפכותם של תלמידיו שלו, שלא לדבר על פיתויי השטן. בלילה שלפני צליבתו, הוא היה עצוב עד מאוד עד מוות כשהרהר בזעם ובצדק של אלוהים הקרובים שייפלו עליו כשימות למען עמו. כל כך גדול היו ייסוריו עד שזיעתו הייתה כטיפות דם גדולות (מתי כ'ו:38). כמובן שהצער הגדול ביותר בחייו היה כאשר אביו הסתיר על הצלב את פניו מהבן, וגרם לישוע לזעוק בייסורים, מדוע עזבת אותי? (מתי כ'ז:46). אין ספק ששום עצב שחווה אף אחד מאיתנו לא משתווה לזה של המושיע.

אבל כשם שישוע הוחזר לידו הימנית של אביו לאחר שסבל צער, כך נוכל להיות סמוכים ובטוחים שבאמצעות קשיים וזמנים של עצב, אלוהים משתמש במצוקות כדי להפוך אותנו דומים יותר למשיח (אל הרומים ח':29; אל העברים י'ב:10) . בעוד שהחיים בקרב האנושות החוטאת בעולם הזה לעולם לא יהיו מושלמים, אנו יודעים שאלוהים נאמן וכי כאשר ישוב ישוב, הצער יוחלף בשמחה (ישעיהו 35:10). אבל בינתיים, אנו משתמשים בצערנו כדי לפאר את אלוהים (1 פטרוס א' 6-7) ולנוח בחסד ובשלום של האדון האל הכול יכול.

Top