מה אומר התנ'ך על יהירות?

תשובה

המילים יהירות, יהיר, גאה ומתנשא מוזכרים למעלה מ-200 פעמים בתנ'ך ה-NIV. ולמעשה בכל התרחשות, זוהי התנהגות או גישה שאלוהים מתעב. התנ'ך אומר לנו שהמתנשאים ובעלי הלב המתנשא הם תועבה עבורו: כל המתנשא בלבבו הוא תועבת ה'; תהיו בטוחים, הוא לא יישאר ללא עונש (משלי טז, ה). מבין שבעת הדברים שהתנ'ך אומר לנו שאלוהים שונא, עיניים מתנשאות [מבט גאה, NKJV] הוא הראשון ברשימה (משלי ו' 16-19). ישוע עצמו אמר, מה שיוצא מאדם הוא מה שמטמא אותו, ולאחר מכן ממשיך ומפרט את שלוש עשרה המאפיינים של אלה שאינם לזכותו של אלוהים, כאשר יהירות נחשבת לצד חוסר מוסריות מינית ורצח (מרקוס ז':20-23) .

ישנן שתי צורות יווניות של המילה יהירות בשימוש בברית החדשה, שמשמעותה בעצם זהה. Huperogkos פירושו נפיחות או אקסטרווגנטי כפי שמשמש במילים יהירות (פטרוס ב':18; יהודה א':16). השני הוא פוסיוזיס , כלומר נפיחת הנשמה או התרוממות רוח, גאווה (לקורינתים ב' 20). חובה על המאמינים להכיר בכך שלהיות יהיר או בעל גישה מפונפת הם מנוגד ליראת שמים (2 פטרוס א':5-7). יהירות היא לא יותר מהצגה גלויה של תחושת החשיבות העצמית של האדם (ב' טימותיוס ג':2). זה דומה לזה שכל זה קשור אליי, שאומר, העולם סובב סביבי (משלי כ'א:24).

במקום יהירות, התנ'ך מלמד אותנו את ההיפך. בכתב לכנסייה בקורינתוס, מתאר פאולוס את האהבה. מבין ההיבטים הרבים של אהבת אלוהים, יהירות היא הפוכה: האהבה היא סבלנית וחביבה; האהבה אינה מקנאה או מתפארת; היא אינה מתנשאת (הראשונה לקורינתים י'ג:4; ראה רומים י'ב:3). להיות מתרברב ועם זה שאני יותר טוב ממך הגישה מסירה הפחדה והורסת את מערכות היחסים שלנו עם אחרים. עם זאת, ישוע לימד אותנו לשים אחרים לפני העצמי: אבל מי שיהיה גדול מכם חייב להיות עבדכם, ומי שיהיה ראשון מכם חייב להיות עבד של כולם. כי אפילו בן האדם לא בא לשרת אלא לשרת ולתת את נפשו ככופר לרבים (מרקוס י':43-45).

השליח פאולוס הדהד את אותם תחושות במכתבו לכנסייה בפיליפאי: אל תעשו דבר מתוך יריבות או התנשאות, אבל בענווה חשבו אחרים משמעותיים יותר מעצמכם (פיליפים ב':3). זהו ניגוד עצום מהטבע התחרותי של כלב אוכל כלב של העולם שלנו כיום. ההתנהגות של הנוצרי כלפי אחרים צריכה לחקות את התנהגותו של המשיח שלימד אותנו לרחוץ זה את רגליו של זה (יוחנן 13:14). היכן שהעולם דוחף אותנו לשאוף להגיע לפסגה ואומר שמי שיש לו הכי הרבה צעצועים מנצח, ישוע מצווה עלינו להיות שונים: כי כל מי שרומם את עצמו ישפיל, ומי שמצניע את עצמו יתעלה (לוקס י'ד: 1; ראה ג'יימס ד':6).

לגבי עמדותינו כלפי אלוהים ורעינו, אלוהים נותן לנו שתי הבטחות. ראשית, שהמתנשאים ייענשו (משלי טז, ה; ישעיהו יג, יא), ושנית, אשרי עניי הרוח, כי להם מלכות השמים (מתי ה, ג). שכן, למען האמת, אלוהים מתנגד לגאים אך נותן חסד לעניו (פטרוס א' ה':5; ראה משלי ג':34).